Interpretatie
De hieronder geplaatste afbeelding representeert de omvorming (transformatie) van de Chaos Philosophorum; in dit geval de Prima Materia in de Coelum Philosophorum, ofwel de geperfectioneerde Prima Materia, zijnde de Lapidis Philosophorum, beter gezegd: de steen der wijzen. De steen der wijzen is hier voorgesteld als de Kroon op het geheel.
De hieronder geplaatste afbeelding representeert de omvorming (transformatie) van de Chaos Philosophorum; in dit geval de Prima Materia in de Coelum Philosophorum, ofwel de geperfectioneerde Prima Materia, zijnde de Lapidis Philosophorum, beter gezegd: de steen der wijzen. De steen der wijzen is hier voorgesteld als de Kroon op het geheel.

Aan de onderzijde van de afbeelding binnen de groene berg zijn de 9 stuks achthoekige stenen te zien die bekend staan als het magische vierkant van Saturnus ofwel het Emerald Tablet dat de alchemie van de persoonlijke transformatie beschrijft. Deze stenen bevatten de tekenen en numerologische equivalenten van al de fundamentele materiële vormen van het proces. Elk van deze stenen is voorzien van een 7-puntige ster, voorstellende de 7 stappen van het transformatie- of zuiveringsproces. Het getal 7 is een getal dat in andere geschriften waaronder de Bijbel staat voor een afgeronde volheid. Het is klaar! Denk hierbij onder andere aan de 7 scheppingsdagen uit Genesis waarin herkenningspunten zijn aan te wijzen met de 7 stappen van transformatie.

Stap 1
Op de top van de groene berg is een alchemische oven geplaatst voorstellende de eerste stap van de transformatie. Dit is de plaats waar de 4 archetypische scheppingselementen (lucht, vuur, aarde en water) worden vermengd en verhit in het vuur van de existentie. Ca. 600 v. Chr. ging de mythe over in wetenschappelijke belangstelling voor de wereld en haar ontstaan. Thales van Milete, de man met wie de westerse filosofie een aanvang neemt deed de uitspraak: “Alles is water” en Anaximander stelde het apeiron (het onbegrensde) voorop als oorsprong van de elementen en het leven zelf, en was de tweede die het oude ego van mensen veranderde in een nieuw bewustzijn dat tot doel had de wereld in rationele termen te verklaren.
Op de top van de groene berg is een alchemische oven geplaatst voorstellende de eerste stap van de transformatie. Dit is de plaats waar de 4 archetypische scheppingselementen (lucht, vuur, aarde en water) worden vermengd en verhit in het vuur van de existentie. Ca. 600 v. Chr. ging de mythe over in wetenschappelijke belangstelling voor de wereld en haar ontstaan. Thales van Milete, de man met wie de westerse filosofie een aanvang neemt deed de uitspraak: “Alles is water” en Anaximander stelde het apeiron (het onbegrensde) voorop als oorsprong van de elementen en het leven zelf, en was de tweede die het oude ego van mensen veranderde in een nieuw bewustzijn dat tot doel had de wereld in rationele termen te verklaren.
Stap 2
Boven op de alchemische oven staat de distilleerkolf waarin zich het transformatieproces voltrekt, en het reinigende water de restanten, zoals de voorwendselen en valse schijn van het oude ego, doet oplossen. Plato’s ideeënleer (ca. 450 v. Chr) lost de restanten van het oude denken op door de dualiteit in eenheid van geest en stof, van ziel en lichaam te proclameren en het geestelijke bij monde van de ideeën tot het hemelse te verheffen en zodoende te zuiveren van aardse misvattingen. De ideeën werden tot norm verheven.
Boven op de alchemische oven staat de distilleerkolf waarin zich het transformatieproces voltrekt, en het reinigende water de restanten, zoals de voorwendselen en valse schijn van het oude ego, doet oplossen. Plato’s ideeënleer (ca. 450 v. Chr) lost de restanten van het oude denken op door de dualiteit in eenheid van geest en stof, van ziel en lichaam te proclameren en het geestelijke bij monde van de ideeën tot het hemelse te verheffen en zodoende te zuiveren van aardse misvattingen. De ideeën werden tot norm verheven.
Stap 3
Het scheidingsproces dat wordt gesymboliseerd door een opvliegende vogel die oprijst als de verpersoonlijking van het nieuwe gezuiverde zelf, het ego dat het oude kleed heeft afgelegd en door vuur en water is gereinigd. Descartes 1596-1650 spreekt het Cogito ergo sum uit: Ik denk dus ik ben, als de van elkaar afhankelijke scheiding van denken en zijn, van geest en lichaam. Het gevolg hiervan is niet alleen een scheiding van lichaam en geest maar ook van ratio en gevoel (mannelijk en vrouwelijk) en vormt daarmee een basis voor het rationalisme en de moderne wetenschap.
Het scheidingsproces dat wordt gesymboliseerd door een opvliegende vogel die oprijst als de verpersoonlijking van het nieuwe gezuiverde zelf, het ego dat het oude kleed heeft afgelegd en door vuur en water is gereinigd. Descartes 1596-1650 spreekt het Cogito ergo sum uit: Ik denk dus ik ben, als de van elkaar afhankelijke scheiding van denken en zijn, van geest en lichaam. Het gevolg hiervan is niet alleen een scheiding van lichaam en geest maar ook van ratio en gevoel (mannelijk en vrouwelijk) en vormt daarmee een basis voor het rationalisme en de moderne wetenschap.
Stap 4
In de conjunctie werken de koning en de koningin als de symbolen voor de archetypische krachten van de zon en de maan samen om het kind van de filosofie op een hoger plan van zuiverheid te brengen. De visie van G.F. Hegel (1770-1831) verwoord in zijn “Absolute geest” staatvoor de synthese van object en subject tot het absolute denken dat hij verwerkelijkt zag in de Kunst, Religie en Filosofie. Daarin smelten alle tegendelen samen tot het ene absolute.
In de conjunctie werken de koning en de koningin als de symbolen voor de archetypische krachten van de zon en de maan samen om het kind van de filosofie op een hoger plan van zuiverheid te brengen. De visie van G.F. Hegel (1770-1831) verwoord in zijn “Absolute geest” staatvoor de synthese van object en subject tot het absolute denken dat hij verwerkelijkt zag in de Kunst, Religie en Filosofie. Daarin smelten alle tegendelen samen tot het ene absolute.
Stap 5
Het hieruit volgende fermentatieproces wordt gesymboliseerd door de plotselinge verschijning van een wolk van neerhangende bloemen. Karl Marx (1818-1883) luidt het tijdperk van de klassenstrijd in dat op wereldniveau gisting, rotting en verval teweeg zal brengen en demonische krachten los zal maken (Stalin en Hitler en veel anderen).
Het hieruit volgende fermentatieproces wordt gesymboliseerd door de plotselinge verschijning van een wolk van neerhangende bloemen. Karl Marx (1818-1883) luidt het tijdperk van de klassenstrijd in dat op wereldniveau gisting, rotting en verval teweeg zal brengen en demonische krachten los zal maken (Stalin en Hitler en veel anderen).
Stap 6
Het fermentatieproces wordt gevolgd door een distillatieproces waardoor de essentie a.h.w. uit de distilleerkolf omhoog rijst en gesublimeerd wordt tot een geheel nieuwe staat van bewustzijn. Francis Fukuyama: (‘Het einde van de geschiedenis’, 1992). De tegenwoordige tijd vormt het scharnierpunt naar een nieuw denken en een nieuw handelen.
Het fermentatieproces wordt gevolgd door een distillatieproces waardoor de essentie a.h.w. uit de distilleerkolf omhoog rijst en gesublimeerd wordt tot een geheel nieuwe staat van bewustzijn. Francis Fukuyama: (‘Het einde van de geschiedenis’, 1992). De tegenwoordige tijd vormt het scharnierpunt naar een nieuw denken en een nieuw handelen.
Stap 7
Deze laatste stap wordt gesymboliseerd door de kroon van de coagulatie door welke stap beiden, zowel de materiële krachten van beneden als de spirituele krachten van boven tot één nieuw spiritueel wezen samenvloeien: ‘Status Humana’.
Deze laatste stap wordt gesymboliseerd door de kroon van de coagulatie door welke stap beiden, zowel de materiële krachten van beneden als de spirituele krachten van boven tot één nieuw spiritueel wezen samenvloeien: ‘Status Humana’.
Onze visie
De idee achter Vita Producten, bestaande uit: Vita Beheer B.V., Vita Producten B.V. en Vita Opleidingen B.V. is er een van de impliciete opdracht tot volledige rehabilitatie, ofwel heling in de ruimste zin van het woord. In deze idee betekent dat, dat het de bedoeling is mensen terug te brengen in hun van oorsprong bedoelde natuurlijke status. Deze impliciete opdracht is te vergelijken met het ethisch beginsel van de Duitse filosoof Kant, namelijk zijn ‘Categorische Imperatief’.
De idee achter Vita Producten, bestaande uit: Vita Beheer B.V., Vita Producten B.V. en Vita Opleidingen B.V. is er een van de impliciete opdracht tot volledige rehabilitatie, ofwel heling in de ruimste zin van het woord. In deze idee betekent dat, dat het de bedoeling is mensen terug te brengen in hun van oorsprong bedoelde natuurlijke status. Deze impliciete opdracht is te vergelijken met het ethisch beginsel van de Duitse filosoof Kant, namelijk zijn ‘Categorische Imperatief’.
Deze luidt:

Immanuel Kant (172401804)
Er is slechts één categorische imperatief, en wel deze: handel uitsluitend volgens dat maxime waarvan ge tezelfder tijd zou willen dat het een algemeen geldende wet was. ofwel: Handel uitsluitend op grond van een willen, waarvan u tevens zou willen dat het de grondslag voor algemene wetgeving zou zijn. Vanuit deze ethiek werken mensen in de ontwikkelingslanden, artsen zonder grenzen, beschermers van de natuur en vele individuen die zonder te vragen hun naasten dienen waar dat noodzakelijk is. Alles ondergeschikt aan de goede handeling die op dat moment gevraagd wordt en die het waard is als algemene wetgeving te laten gelden.
Oorsprong
De van oorsprong bedoelde natuurlijke status is die verschijningsvorm van mensen die vanuit een religieus ontwikkelingsperspectief gezien, zal leiden tot een ‘Status Humana’ waarin geen ziekte nog gebrek heerst, geen oorlog en geweld, doch shalom, ofwel vrede in welke toonaard dan ook. Elk ander perspectief, hoe legaal ook, is naar onze mening niet relevant en leidt tot tegengestelde scenario’s. De ziekte en het ziekmakende te bestrijden rekenen wij in dit verband tot onze impliciete opdracht.
Oorsprong
De van oorsprong bedoelde natuurlijke status is die verschijningsvorm van mensen die vanuit een religieus ontwikkelingsperspectief gezien, zal leiden tot een ‘Status Humana’ waarin geen ziekte nog gebrek heerst, geen oorlog en geweld, doch shalom, ofwel vrede in welke toonaard dan ook. Elk ander perspectief, hoe legaal ook, is naar onze mening niet relevant en leidt tot tegengestelde scenario’s. De ziekte en het ziekmakende te bestrijden rekenen wij in dit verband tot onze impliciete opdracht.
Eigen verantwoordelijkheid
Eén en ander gaat er à priori vanuit dat de mens ‘goed’ is in de zin dat deze mens in potentie over al datgene beschikt dat tot de ‘Status Humana’ behoort en tot deze zal leiden, ware het niet dat deze mens zich deze status en alles wat daartoe behoort nog niet bewust is. Een ieder is vrij dit proces naar eigen inzicht in te vullen. Vast staat echter dat een ieder de eigen verantwoordelijkheid daarin niet uit de weg kan gaan. Als deze visie onjuist is zijn er twee mogelijkheden: maak er het beste van zolang het duurt of stop ermee daar in dat geval elke vorm van zingeving ontbreekt.
Eén en ander gaat er à priori vanuit dat de mens ‘goed’ is in de zin dat deze mens in potentie over al datgene beschikt dat tot de ‘Status Humana’ behoort en tot deze zal leiden, ware het niet dat deze mens zich deze status en alles wat daartoe behoort nog niet bewust is. Een ieder is vrij dit proces naar eigen inzicht in te vullen. Vast staat echter dat een ieder de eigen verantwoordelijkheid daarin niet uit de weg kan gaan. Als deze visie onjuist is zijn er twee mogelijkheden: maak er het beste van zolang het duurt of stop ermee daar in dat geval elke vorm van zingeving ontbreekt.
Ontbrekend bewustzijn
Het ontbrekende bewustzijn leidt tot een begrijpelijk verkeerd handelen dat karmisch vertaald, een bron van ziekte en gebrek wordt. Het weghalen en vernietigen van al die krachten die ons verhinderen onze van oorsprong bedoelde natuurlijke status te beleven zien wij dan ook als een impliciete opdracht tot handelen gericht op de fysieke, psychisch-emotionele mens in al zijn uitdrukkingsvormen. Dit is de hoogste vorm van garantie om in alle opzichten terug zichzelf te worden en in ieder geval voor onze tijd te voldoen aan de uitgangspunten die bij groeiend bewustzijn moet leiden tot het teleologisch (doelwerking) perspectief dat zich gerealiseerd zal zien in de ‘Status Humana’.
Het ontbrekende bewustzijn leidt tot een begrijpelijk verkeerd handelen dat karmisch vertaald, een bron van ziekte en gebrek wordt. Het weghalen en vernietigen van al die krachten die ons verhinderen onze van oorsprong bedoelde natuurlijke status te beleven zien wij dan ook als een impliciete opdracht tot handelen gericht op de fysieke, psychisch-emotionele mens in al zijn uitdrukkingsvormen. Dit is de hoogste vorm van garantie om in alle opzichten terug zichzelf te worden en in ieder geval voor onze tijd te voldoen aan de uitgangspunten die bij groeiend bewustzijn moet leiden tot het teleologisch (doelwerking) perspectief dat zich gerealiseerd zal zien in de ‘Status Humana’.
Bronnen
Vandaar dat Vita Producten haar ontwikkeling zoekt in de energetische constructies die in staat zijn om met een hogere precisie dan tot nu mogelijk bleek de blokkades, traumata, ervaringen die aan de bron van het bestaan liggen weg te halen en de gevolgen daarvan te herstellen waardoor lichaam en geest met elkaar worden verzoend zodat de mens geheeld en wel zijn verantwoordelijkheid voor de toekomst weer kan dragen en tot bloei kan brengen.
Vandaar dat Vita Producten haar ontwikkeling zoekt in de energetische constructies die in staat zijn om met een hogere precisie dan tot nu mogelijk bleek de blokkades, traumata, ervaringen die aan de bron van het bestaan liggen weg te halen en de gevolgen daarvan te herstellen waardoor lichaam en geest met elkaar worden verzoend zodat de mens geheeld en wel zijn verantwoordelijkheid voor de toekomst weer kan dragen en tot bloei kan brengen.
Status Humana
De Status Humana is een variant op een oeroud proces dat Alchemie heet en een zeer concreet spiritueel waarheidsgehalte bezit dat ooit door de Griekse dichter Hesiodos (700 v. Chr.) is gedicht in een mythologie die de menselijke geestelijke ontwikkeling schetst tot op de dag van vandaag. Het is Hermes Trismegistus (300 v. chr.) die als grondlegger gezien kan worden van de Alchemie zoals dat o.a. is verwoord in zijn “Asclepius”. In deze oude vorm van natuurfilosofie die aanvankelijk uitsluitend voor ingewijde personen toegankelijk was heeft zich de alchemie ontwikkeld in een materiële poging om van ijzer goud te maken. Uiteindelijk leidde dit tot de chemie en pharmacie. In de psychologie van Jung wordt dit zelfde proces met z’n archetypische beeldvormen die overal op de wereld in ongeveer gelijke mate en verbeeldingen voorkomen als bewijs gezien van het collectief onderbewuste. Dit hele proces van bewustwording leidt naar de voorspelde uitkomst van de Status Humana , de mens zoals deze bedoeld is te zijn, die op de juiste wijze de materie aan zich ondergeschikt weet. Dit proces wordt ook weergegeven in de hierboven geschetste “Chaos Philosoforum”.
De Status Humana is een variant op een oeroud proces dat Alchemie heet en een zeer concreet spiritueel waarheidsgehalte bezit dat ooit door de Griekse dichter Hesiodos (700 v. Chr.) is gedicht in een mythologie die de menselijke geestelijke ontwikkeling schetst tot op de dag van vandaag. Het is Hermes Trismegistus (300 v. chr.) die als grondlegger gezien kan worden van de Alchemie zoals dat o.a. is verwoord in zijn “Asclepius”. In deze oude vorm van natuurfilosofie die aanvankelijk uitsluitend voor ingewijde personen toegankelijk was heeft zich de alchemie ontwikkeld in een materiële poging om van ijzer goud te maken. Uiteindelijk leidde dit tot de chemie en pharmacie. In de psychologie van Jung wordt dit zelfde proces met z’n archetypische beeldvormen die overal op de wereld in ongeveer gelijke mate en verbeeldingen voorkomen als bewijs gezien van het collectief onderbewuste. Dit hele proces van bewustwording leidt naar de voorspelde uitkomst van de Status Humana , de mens zoals deze bedoeld is te zijn, die op de juiste wijze de materie aan zich ondergeschikt weet. Dit proces wordt ook weergegeven in de hierboven geschetste “Chaos Philosoforum”.
Toekomst
Het onderzoek dat Vita Producten B.V. verricht is dus gelegen in het vinden en toepasbaar maken van energieën die in staat zijn blokkades, in de meest ruime zin van het woord, weg te halen, dus niet neutraliseren met in standhouding van de oorzaak, doch volledig elimineren ervan, zodat althans dát de basis kan leggen voor bovengenoemde ‘Status Humana’. Met dit als achtergrond zouden wij u willen uitnodigen zich te verdiepen in onze site en met ons dit pad van de toekomst op te gaan. Wij zijn gaarne bereid u hierbij in alles bij te staan.
Het onderzoek dat Vita Producten B.V. verricht is dus gelegen in het vinden en toepasbaar maken van energieën die in staat zijn blokkades, in de meest ruime zin van het woord, weg te halen, dus niet neutraliseren met in standhouding van de oorzaak, doch volledig elimineren ervan, zodat althans dát de basis kan leggen voor bovengenoemde ‘Status Humana’. Met dit als achtergrond zouden wij u willen uitnodigen zich te verdiepen in onze site en met ons dit pad van de toekomst op te gaan. Wij zijn gaarne bereid u hierbij in alles bij te staan.